南怀瑾老师:年夜饭的最后一道菜-南师国学人生


“修之于家,其德乃余”陈筱诺,以这个无为之治,“善建者不拔刘连曦,善抱者不脱”的精神与原理,来修身齐家,家庭自然得幸,这个道德行为的结果是“乃余”。这个“余”字,要特别注意,我们中国很多古老的家庭,在厅堂或大门前悬挂的匾额是“家有余庆”马瑞曼。还有一些地方的习俗朱炜炜,在除夕或喜宴时井草圣二,最后一道菜一定是鱼峪宏中学。此时客人酒尽席散,绝不吃那个鱼,意思是要留给主人,表示主人喜庆有余(“鱼”与“余”同音)米粒资源网。那是以前的事,当然现在一定把鱼吃光了再说萨拉迈尼。
这个道理扩充下来,质量效应3好玩吗就是“修之于身,其德乃真;修之于家,黄仁俊其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国张锡铭,其德乃丰;修之于天下金元俊,其德乃普”。这几句的“真”、“余”、“长”、“丰”、“普”,字虽不同暗夜清音,道理都是一样龙神传奇,也就是修身、齐家、治国乃至平天下。由扩充个人的道德修养史跃武,影响到家庭乡里以及社会大唐悍卒,更提升社会道德,影响到国家,使这个国家欣欣向荣替嫁傻妾,再以这个道德精神修之于天下,整个的世界才可能进入普遍道德的和谐。
——南怀瑾先生《老子他说(续集)》

南怀瑾先生除夕诗
壬戌除夕
百忧难遣付悠然
多劫尘劳未了缘
波静海涛龙奋翥
风轻云净鹤飞田
三春花月三春梦
万里江山万里天
珍惜今朝留一瞬
又随腊鼓过新年
今日大年初一,最美祝福送给您!

——以上篇幅,皆选自《南怀瑾选集》,篇幅有限,恐难尽意浆糊果实,欲辨玄旨,请阅原书。
更新日期: 2017年06月19日
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